龚琳娜推出随笔集《做自己 不忐忑》
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  中新网北京8月5日电 (记者 高凯)继《自由女人》之后,歌手龚琳娜于近日推出自己历时六年打磨的随笔集《做自己 不忐忑》。

  该随笔集由长江新世纪出版发行。在书中,以一曲《忐忑》为人所知的龚琳娜真实记录了自己从40岁到50岁的中年蜕变历程,以赤诚笔触剖白事业沉浮、婚姻变故、健康危机与心灵觉醒,被认为不仅是一次个人的回忆,亦展现出女性在困境中觉醒与重生的勇气。

《做自己 不忐忑》。出版方供图

  《做自己 不忐忑》记录了《忐忑》爆红后,龚琳娜经历的喧嚣、迷茫、挣扎与蜕变。事业如日中天的她突遭严重腿疾,数月卧病在床。商业赞助受挫、身体崩溃的双重打击令她停下脚步,重新寻找人生的道路。

  书中,龚琳娜将镜头对准真实的自己,剖析过去十年的心路历程,毫不避讳地呈现了婚姻变故带来的情感震荡、事业瓶颈期的深度焦虑,以及在巨大名利冲击下对自我价值的重新审视。龚琳娜在访谈中坦言,书中包含了一些她曾认为“最羞耻”的经历,选择公开这些伤痛,是希望以自身的真实共鸣他人,传递破茧重生的力量。(完)

【编辑:张令旗】
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应用详情:  在建筑格局上,牛河梁遗址中被苏秉琦称为“海内孤本”的“坛庙冢”,也与传统城市规划有着诸般相似。首先,“坛庙冢”的布局明显有一条南北中轴线,而且庙在北、坛在南,这种“北庙南坛”的设置直到明清时期都一直保持不变。其次,“坛庙冢”的存在如同明清时期北京城天坛、太庙与明十三陵一般,无不显示着敬天法祖的意识与文化。最后,牛河梁的祭坛不同于东山嘴等其他遗址,坛基起三层,在形制上与明清北京天坛的圜丘坛极其相似。1992年郑孝燮、于倬云、朱希元三位古建筑专家在看到这座坛就曾感慨,此前所知古建筑起三台的最早实例是燕下都,现在看来要提早两千多年了。不久,于倬云在一篇论述北京故宫建筑制度的文章中,更是称牛河梁这座圆坛的作法,是中国古建筑三台的“鼻祖”。
  9月27日,芦溪县变更干旱红色预警信号,该县大部分地区综合气象干旱指数已达特旱。刘华估算,中稻每亩的产量降了200斤左右,当时批发价为1.3元/斤,因今年农药、肥料等成本上涨,实际上是在“赔钱”。资料显示,江西无灌溉设施的望天田为417万亩、旱地490万亩,两者约占全省耕地的23%,属于极易受干旱影响的耕地。。

-----主要功能------
  具体内容包括:枢纽工程“建闸不建坝;调枯不控洪;拦水不发电;建管不调度;江湖两利、动态调控”,即每年汛期4-8月份,闸门全开,江湖连通;9月至次年3月为工程调控期,通过闸门调控,对湖区水位进行调节,实现汛末洪水资源化利用,缓解湖区水位下降过快及水位过低而引发的一系列水安全问题。  截至10月16日24时,据31个省(自治区、直辖市)和新疆生产建设兵团报告,现有确诊病例4463例(其中重症病例16例),累计治愈出院病例246329例,累计死亡病例5226例,累计报告确诊病例256018例,无现有疑似病例。累计追踪到密切接触者6800694人,尚在医学观察的密切接触者444762人。~

------创新亮点----
  蹉跎的那段时间,我去北京电影学院里溜达,那时候我留了个大长头发,还烫了卷,以至于学校里的老师同学都以为我是来进修的留学生,正好那时候办了一个导演进修班,我跟着学了一年,一起导了大戏,上台完成作业啥的,老师同学都还挺喜欢我,有一个同学最后真成了导演,前不久还找了我,说接下来有个戏,看看能不能合作。~


《DreamsofLustintheMirror原画质》  “牛河梁遗址发现之后,的确起到了一个作用,就是把整个讨论往前推了一步。”面对《中国新闻周刊》,郭明对牛河梁之于四十年前那场讨论的意义如是说到。其实早在1931年,李济在谈及山东城子崖发掘的意义时就说过:“现代中国新史学最大的公案就是中国文化的原始问题。”但在相当长的一段时间内,“中原中心论”都处于绝对的主导地位,即使有诸如良渚文化的发现,也被视为龙山文化系统的一部分。直到1981年,苏秉琦的“区系类型”说的正式提出,才以“满天星斗”的格局打破了原有观念。随着牛河梁遗址的发掘,1986年考古学家严文明也提出了“重瓣花朵”说,在承认各地区具有独特发展道路的同时,强调了不同文化之间“分层次的向心结构”。几乎与此同时,美籍华裔学者张光直提出了“中国相互作用圈”,指出各文化区平等独立又紧密联系,共同形成了“最初的中国”。

版本:5.1.7

更新时间:2025-08-06 03:30:30

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